 |
Ziyaretçiler: 1, Üyeler: 0 ...
en çok ziyaretçi: 198 (Üyeler: 0, Ziyaretçiler: 198) tarih : 26 Dec : 10:30
Üyeler: 485 En yeni üye: Halit |
 |
 |
Bu sayfa bugün ... toplam: 2 tek: 2
Bu sayfa genel ... toplam: 95264 tek: 47070
Site ... toplam: 791655 tek: 183400 |
 |
 |
- ??
[ 0 yıl, 8 ay, 2 hafta, 1 gün, 8 saat, 54 dk., 13 sn. önce ] - ajaboj
[ 0 yıl, 8 ay, 3 hafta, 2 gün, 23 saat, 3 dk., 51 sn. önce ] - ubilomah
[ 0 yıl, 8 ay, 3 hafta, 4 gün, 6 saat, 32 dk., 1 sn. önce ] - İSKENDER
[ 1 yıl, 2 ay, 1 hafta, 3 gün, 17 saat, 2 dk., 37 sn. önce ] - Yildirim
[ 1 yıl, 7 ay, 1 hafta, 3 gün, 13 saat, 59 dk., 4 sn. önce ] - moylan
[ 1 yıl, 8 ay, 0 hafta, 1 gün, 19 saat, 43 dk., 6 sn. önce ] - merk
[ 1 yıl, 9 ay, 0 hafta, 3 gün, 7 saat, 17 dk., 21 sn. önce ] - ohoquvyx
[ 1 yıl, 9 ay, 2 hafta, 6 gün, 11 saat, 38 dk., 14 sn. önce ] - fomibaw
[ 1 yıl, 11 ay, 3 hafta, 6 gün, 23 saat, 20 dk., 20 sn. önce ] - mrCharlesgen
[ 2 yıl, 0 ay, 2 hafta, 5 gün, 11 saat, 18 dk., 58 sn. önce ]
|
 |
 |
Orta Asya steplerinden 1210 yılında yapılmakta olan yolculuk , Sarı Kadın ve çocukları için , Rumkale yakınlarında sona erdi. Bu toprakları yurt edinen Çepni Ailesi , zaman içerisinde çoğalarak , bölge de bir çok Çepni Köyünün oluşmasına zemin hazırladı. İçe dönük bir yaşantı ile , Asya Oğuz kültürünü günümüze kadar yaşatmayı başarabilen nadir yerleşim bölgelerinden birisi olarak günümüze geldiler. Ziyaret adı verilen kutlamalar , gelenek ve göreneklerin yaşatılmasında en önemli göstergelerden birisi olarak sıralanabilir. Ziyaret bölgesinde , gönüllerde yeşertilen Hayat Ağaçları var olduğu sürece Oğuz Çepni boyu bu toprakları yurt edinmeye devam edecektir.
|
 |
 |
 Oğuz Kaan Destanında , Oğuzhan yaşarken Boz Oklar ve Üç Oklar diye ikiye ayırdığı altı oğlu vr yirmi dört torunu olduğunu bildirilmektedir. Oğuz’un vefatı sonrası yerine Kün Han geçmiştir. Oğuz Atanın çok değer verdiği ve bilge bir kişi olan Irkıl Hoca , devletin devamlılığının sağlanması, ileride bir kargaşa meydan gelmemesi için, Oğuz Kaan’ın yirmi dört oğula birer lakap ve birer ongun ve hayvanlarına vurmaları için de birer damga tespit edilmesinin gerekli olduğu Kün Han’a söylemiştir. Kün han fikri beğenmiş ve Irkıl hocayı bu işi yapmak üzere görevlendirmiştir. Irkıl Hoca’nın da yirmi dört evladın her birine birer lakap, birer damga ve birer ongun tespit etmiştir. Bu kaynağa göre Çepni, Üç Oklar’ın en büyüğü olan Kök Han’ın dördüncü oğludur. İlk kez bu destanda Çepni’nin manası üzerinde durulmuş ve Çepni, ”Nerede düşman görse durmayıp savaşan” (Kandaki yağı göre, derhal savaşır ve çarpar. Bahadır) şeklinde tanıtılmıştır. Ongununun ”Sunkur: Umay”, Ülüşünün (şölendeki et payı), Sol karı yağrın, sol yanbaş olduğu belirtilmiş ve damgası verilmiştir. |
 |
|  | Mayıs Yedisi ve Otçu Göçü Öncesi |  |  |  |
 | Çepnilerde Mayıs Yedisi Şenlikleri
Çepni Kültürünün Karadeniz Bölgesinde ki varlığı, bu bölgenin her noktasına nüfuz etmiştir. Çepniler, Karadeniz Bölgesinin ev sahipleridir. Ancak, Anadolu’da Çepnilerin yoğun olarak görüldüğü yerleşkelerde yaşanan Kültürel doku ile Karadeniz bölgesinde yaşanmakta olan Kültürel dokunun benzerliklerinin de biliniyor olması gerekmektedir. Karadeniz Bölgesinde Çepniler, Otçu Göçü öncesinde bazı gelenekleri ve inanmaları yaşatmaya devam etmektedir. Her Mayıs Ayının 7. Günü ile 20.Günü arasında, 3 gün süren şenliklere Mayıs Yedisi Şenlikleri denilmektedir. Su ve ya Deniz Bayramı olarakda bilinmektedir. Bu Bayramda Çepniler sonbahara kadar deniz ile vedalaşmaktadır. Ağarsar ve Büyükliman bölgesinde yaşamakta olan Çepniler, Ağasar Deresinin deniz ile birleşmiş olduğu noktaya, Otçu Göçü öncesi inekleri ve hayvanlarını ulaştırıp yıkarlar. Bu sayede ineklerin daha sağlıklı olacağına, daha doğurgan olacağına ve süt vereceğine inanmaktadır. Deniz suyunun, hastalıklara karşı, hayvanlara iyi geleceğine inanış vardır. Ağasar deresi ile Fol deresi arasında yedi kez gidip gelirler. Bu sırada “Derdim sıkıntım denize” diyerek denize taş atarlar. Küçük çocuklar kucağa alınarak yedi dalga üzerinden geçilir.. Yine yedi dalgadan su alarak toplanan suyu evlere, ahırlara bahçelere serperler… Bayram kabul edildiği için iş e gidilmez, günün tadı çıkarılır. Anadolu’nun bir çok bölgesinde olağan üstü inanmalara konu olan delikli taşlara Karadeniz Bölgesinde de inanış ve saygı büyüktür. Ağasar Civarında ki Delikli taş denilen mevkii de, Mayıs Yedisi Şenliklerinde halk kayıklar ile dolaşmakta ve bu bölgede dolaşan kişilerin, bekar ise evleneceğine, çocuğu olmayanların çocuk sahibi olacağına inanılmaktadır. Giresun ili çevresinde de Aksu ırmağının denize döküldüğü bölgede yapılmakta ve Giresun Adası çevresinde kayıklar ile gezilmektedir. 
[ Devamını oku... ]
|  |
|
 |

Ilıcak su kaynağından bir yudum suyu , Kaya Hardalınının tadını , Fıstık Ağaçlarının esintisi ile gelen tertemiz havayı , Baharda açan çiçeklerin çeşit çeşit kokusunu ,
Hayatlarının son demlerinde , bir kez daha duyumsamak istediği halde , buna imkan bulamamış, Tüm Canlar'a ithaf edilmiştir

Ilıcak'ı su kaynağını hepimiz için simge yapan şey , Dayanışmamızdır , Ortak değerlerimizdir, Hatıralarımızdır, Çok daha güzel su kaynakları varken dünyada , Bizim için eğer Ilıcak Önemli idi ise , bunun altında yatan sebeb kaynağın kendisi olamaz , Şeklen artık olmamasına rağmen , hala adı konuşulabiliyor ,
Bize güzel görünen şey , aslında ne fıstık ağaçları , ne de kırmızı toprak Bizlere güzel görünen , ne saylak taşları , ne de Ilıcak ...
BİRBİRİMİZİZ ,
Bizim sevdalarımızın üzerine kimse baraj da kuramaz !! |
 |
|